Сайт возможного мошенника sofronyirk.cerkov.ru

Священник Алексей Таах
Ты же поп, у тебя куча денег! (28.03.2020)

(друзья, очень прошу долистать статью до конца, здесь это важно. Благодарю!)

Приветствую всех! С вами снова священник Алексей Таах, редактор группы «Православные шутят!». Как многие знают, помимо служения я веду храмовую работу в интернете: принимаю имена на поминовения, делюсь новостями прихода, отвечаю на вопросы людей, если таковые появляются.

Неоднократно мне приходилось слышать такой стереотип, что любой священник – это богатейший богач, с деньгами и крутыми машинами и так далее, и тому подобное. На днях вновь мне ни за что прилетела такая претензия, поэтому, думаю, настала пора немного «побомбить» и рассказать, как обстоят дела на самом деле.

Конечно, сейчас кто-нибудь начнет мне в комментариях писать различные слухи про Патриарха, но тут я отвечу кратко: я не Патриарх, он мне о доходах не отчитывается. А собирать всякие сплетни лично я считаю глупостью, не достойной умного человека. Поэтому, согласитесь, предъявлять слухи и претензии ко мне – некорректно.

Кто-то мне скажет, что есть большие, красивые, центральные городские храмы. Там и поток людей большой, и меценаты есть. Но их немного. И чем больше храм - тем дороже для него обходятся электричество, вода и отопление. И священники там живут вполне обычной жизнью, ничем особо не выделяясь.
Но если хоть один из батюшек где-нибудь оступится или скажет неосторожное слово – желтая пресса начинает трубить: «вон они там все, какие!»…
Никто и никогда не напишет про тысячи простых батюшек, которые скромненько себе живут, служат и всё. Оно и понятно: про это большинство писать – рейтингов не будет. Нужно же людей шокировать, сплетен накрутить побольше, чтобы люди удивлялись, пересылали друг другу… тогда и рейтинги, и продажи.
Тут как с самолетами: тысячи летают каждый день, никто не обращает внимания. Но стоит одному из этих тысяч упасть – и про него сразу все разговоры.

Я же хочу рассказать о доходах обычного священника, коим и сам являюсь. Не по слухам из желтой прессы, а из личного опыта.

Включим фантазию. Представьте, что Вы обычный верующий человек, из простой семьи, закончили духовную семинарию, женились, Вас рукоположили, Вы прошли служебную практику в городском крупном храме и вот настал момент назначения.
И назначают Вас настоятелем в такой приход, которых в нашей стране подавляющее большинство: маленький храмик, на отшибе (куда непросто добраться, если нет автомобиля), со своими бытовыми проблемами, без благотворителей, в который ходят 10-30 прихожан (максимум в большие праздники 40-50).

Как Вы думаете – вы уже стали миллионером?
Здесь не буду говорить о бумажной волоките по передаче прихода, изменению записи в госреестре, визитам к нотариусу и минюсту. Речь конкретно о деньгах.

Итак, Вам показывают храм (бывший сельский киноклуб) и его проблемы.

· Проводка старая, часто бывают перебои.

· Водопровода нет: бабушки приносят воду с колонки, на своем горбу. Ну и Вы теперь тоже.

· В здании пахнет сыростью. Просто фундамента, как такового нет: есть сваи, накиданы лаги – и на них пол. Под полом до земли около полуметра пустоты, там, где алтарь – пол подняли, так как алтарь должен быть выше: там метр. И там внизу после каждого дождя и паводка собирается вода. Отсюда и сырость, и всякая членистоногая живность по шесть, да по восемь лап.

· Земля храму тоже не особо принадлежит. По полметра вокруг, полтора метра спереди здания. Все остальное – принадлежит государству.

· Нужно выполнить пожарные предписания: обработка стропил негорючкой, установка пожарной сигнализации. Пока не будет выполнено – ежегодно штраф в 15 тысяч.

· Отопление… ну такое себе, на нормальное тоже нет денег.

· Косметический ремонт тоже не помешает, чтобы не было ощущения, что служба проходит в старом сарае.

· Свечи для людей и на Престол, ладан, уголь для кадила, лампадное масло, вино, просфоры пока еще есть, но надо будет закупать.

Ну и остальное, по мелочи (листаем, 13 фотографий)

Вот такой храмик оказался в моем попечении
И вот проходит служба. Людей на ней, как написано выше, немного. В кассу легло 4300 рублей. Слава Богу, что хотя бы бабушки помогают своим трудом добровольно и бесплатно: поют, убираются, дежурят…

Делать службы каждый день или несколько раз в неделю? Увы: среди недели, если не праздник – в храме пусто. Только понапрасну затрачены средства на проезд, свечи, вино, просфоры, ладан и уголь.
Скажете, должна епархия заботиться? А там откуда возьмутся деньги? Правильно. Так же, от людей. А их не так и много. Плюс у епархии свои заботы: например, содержание семинарии, в которой и Вы сами пять лет бесплатно учились, проживали и питались трижды в день. В комфорте, с отоплением и электричеством.

В конце 90-х храмам активно помогали бизнесмены, которые в зрелых летах осознали свои грехи и пытались хоть как-нибудь сотворить добро из страха перед Божьим Судом… Может, поискать меценатов? Но не тут-то было: один говорит, что его бизнес еле дышит, другой уже помогает более крупному храму, а третий в Бога не верит, отвечает: «это мой отец вашим помогал, грехи заглаживал. А я просто бизнес веду, у меня нет грехов».

Крещений не так и много. Правила с проведением бесед для всех одинаковы, нарушать нельзя. Места не особо живописные… У людей просто нет причин ехать к Вам в захолустье, когда точно такие же условия для Крещения есть и в центре города. Только свои бабушки иногда внуков приводят.

И добивает Вас один Ваш знакомый. Встречается по дороге домой, пьяный то ли с горя, то ли с радости, то ли от скуки: «слушай, дай денег на опохмел? Ты же Церковь, у тебя бабла куча!». А когда объясняешь ему, что денег нет, то обижается. Не верит.

А еще эти слухи подогревают некоторые ритуалки. Нет, есть честные, немало. Но не все. Как-то позвонили мне из ритуального агентства, пригласили на отпевание. Условились на 1500р, это был 2016 год. Отпел, жду агента, разговорился с людьми и узнал от них, что ритуальщики с них «за батюшку» взяли 7000. Я в шоке, люди в шоке… Больше мне с того агентства не звонили.

Ну как Вам такая жизнь миллионера? В древности люди всем миром, всем поселком храм содержали. Это было честью и в радость – храму помочь. Руками, материалами или средствами… Сейчас – увы.

Помнится еще один неприятный в своей несправедливости случай. Пришел ко мне на беседу перед Крещением мужичок. Пьяный-пьяный. И начал возмущаться, что «продали бы свои золотые купола и в детский дом бы отдали!». А я ему показываю, что у нас купола деревянные, да и в больших храмах сейчас купола нитридом титана кроют: он легче, прочнее и дешевле.
Этот опять возмущается: «как это – не золотые? Это ненастоящая церковь! В настоящей золотые должны быть!». Ну и тоже денег стал просить, я же «богач».

Поэтому я и веду работу в интернете. Сейчас стабильно могу брать себе из кассы десять тысяч в месяц, думаю, вскоре увеличу до 12. плюс иногда приглашают квартиру или машину освятить, больного исповедать. С этих вызовов часть себе, часть в кассу. Ну и пенсия ребенка покрывает все необходимые детские расходы, что также является немалой помощью.

На пожертвования в интернете потихоньку делаю ремонт, подробнее об этом будет в другой статье, а здесь – так, несколько фотографий:

Иконостас делали сами вручную, из ДВП и пластиковых багетов, под бронзу
Так что стереотипы и слухи из желтой прессы – фейк. В реальной жизни все гораздо прозаичнее: богатства у меня есть, но они не финансовые :)

Благодарю, что дочитали до конца!

И помните, дорогие, что поддержать авторов статей очень просто: если Вы долистываете до конца и ставите лайк понравившейся статье, то она будет показана большему количеству людей, а если нажимаете на рекламу (автоматически появляется в середине или конце популярных статей), то автор статьи автоматически получает от рекламодателя копеечку за это нажатие. Огромная благодарность каждому, кто и моим статьям окажет такую поддержку :)
Священник Алексей Таах: sofronyirk.cerkov.ru

Я в Яндекс.Дзене: https://zen.yandex.ru/id/5e5fc73f5ff93d1a470538f5

https://zen.yandex.ru/media/id/5e5fc73f5ff93d1a470538f5/ty-je-pop-u-tebia-kucha-deneg-5e7ea4c05fee206321fc666f?&utm_campaign=dbr Вложение = http://sofronyirk.cerkov.ru/